|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Но всему приходит конец. Вместе со смертью хана Узбека на золотордынскую землю
приходит культурное угасание. Два последних хана, Джанибек и Бердибек, правили в
отсвете великих деяний своего предка, и если Джанибек твердо держал бразды
правления, то Бердибеку это удавалось с трудом. После его смерти в Золотой Орде
началась смута. Русские летописи говорят о том, что в «Орде начиналась замятня
великая». Ханы менялись один за другим, имена некоторых до сих пор не известны. Почти
двадцатилетняя «замятня» подорвала и экономическое, и политическое состояние Золотой
Орды. Столица пришла в упадок, разрушились дома, не ремонтировались дороги,
бандитствующие шайки подорвали караванную торговлю, рабы-ремесленники перестали
производить продукцию. Золотая Орда и ее столица катились к закату.
На волне «замятни» к власти пришел человек, который по рождению не мог занимать
золотоордынский трон. Имя его - Мамай. Ему удалось на время сплотить государство, но
поражение на Куликовском поле от русских войск Дмитрия Донского чуть было не свело на
нет установленного равновесия. Но подхватил из его рук знамя, поднятое еще
Чингисханом, потрясателем Вселенной, новый хан - Тохтамыш. Наследство, которое ему
досталось, нельзя назвать богатым: разруха, голод, болезни. Заключительную точку в
агонии государства, построенного под дым пожарищ, на слезах покоренных народов,
политых потом невольников, поставил человек, от жестокости которого содрогался весь
мир - Тамерлан. Именно он разгромил города Золотоордынского Поволжья и в том числе
Сарай - ал Махруса (Сарай Бату). Государство распалось, столица угасла. То случилось
после 1395-1396 гг.
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
|
Прошли те времена. Красивейший и величественный город средних веков Сарай Бату с
егонепревзойденной культурой пал от нашествия кровожадного среднеазиатского
полководца Тамерлана. За несколько месяцев до падения города загадочным образом
исчезла из Сарай Бату танцовщица Тували, увезены в неизвестном направлении лучшие
ее ученицы. Вся танцевальная площадь и базарная публичная сцена превратилась в
руины
История Средней Азии зафиксировала факт появления после возращения домой войска
Тамерлана на территории сегодняшних Узбекистана и Туркмении множества талантливых
дворцовых невольниц-танцовщиц. Можно только догадываться откуда они взялись
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Позже возникший в дельте Волги практически из материала руин Сарай Бату город
Астрахань временно отказывается от публичного возрождения восточного танца на своей
территории, как будто забыл о причастности края к танцевальному прошлому. Лишь редкие
упоминания о танце живота можно обнаружить в истории тех времен. Известно также что в
Астрахани на Косе, рядом с Кремлем было подобие школы восточного танца, но короткое
время ее существования не оставило каких либо следов в истории города
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Долгое время Астрахань «дремала» отдыхая от танцевального прошлого, как будто ждала
столичных побуждающих к действию «указов». Но близость исторической родины танца
живота (восточного танца) к Астрахани, выгодное расположение города на "новом
Шелковом пути", соединяющим Российский запад с Востоком, смешанная славянская кровь
и кровь арабских народов с каждым днем утверждаются в Астраханском крае и
качественно переходит в восстановление издревле известных здесь традиции
танцевальных клубов и школ восточных танцев.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
